Jueves 25/9
Funciona en el Lenguaje #5
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Funciona en el Lenguaje #5
¿Qué es Funciona en el Lenguaje?
Las palabras tienen valor. Lo que decimos nunca es lo que decimos. Con las palabras pensamos y es hora de pensarnos a nosotros mismos: de pensar las palabras.
En esta edición de Funciona en el Lenguaje
Funciona en el Lenguaje #5: «La crónica policial: construyendo el delito». Trabajamos con diferentes noticias sobre delitos para pensar como construyen el imaginario del delincuente y la delincuencia.
Equipo de Producción: Sofía Kloster, Alejandro Pisera, Santiago Kahn y Julián Mónaco.
Podés escucharlo en la página o bajar programa en MP3 (5.30 Mb)
http://www.radiocaos.com.ar/audio/funcionaenellenguaje250908.mp3
Para bajarlo poné “Guardar destino como” o “Guardar enlace como” sobre el link
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ADVERTENCIA: Este programa está grabado en estéreo, se recomienda el uso de auriculares para una mejor escucha.
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Para seguir debatiendo: funcionaenellenguaje@radiocaos.com.ar
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Los engranajes de la máquina:
¿De que hablamos cuando hablamos de estigma?
Dice Erving Goffman que un “estigmatizado” es aquel que posee un estigma, siendo éste un atributo cuya naturaleza lo desacredita socialmente. Dicho atributo, además, sobresale por sobre el resto de los atributos de la persona, eclipsándolos. Todo se concentra en el estigma. “Normales”, en cambio, son aquellos que se ajustan al horizonte social de expectativas.
Así, cuando hablamos de un “territorio estigmatizado” o de un “grupo estigmatizado”, estamos haciendo un uso extensivo –una ampliación- del concepto original de Goffman.
Discurso y sujetos a través de Foucault.
Dice el autor: no hay que considerar a los discursos meramente “… como conjuntos de signos (de elementos significantes que envían a contenidos o a representaciones) sino como prácticas que forman sistemáticamente los objetos de que hablan” (Foucault, 1969: 81).
Bourdieu y lo simbólico.
Según Bourdieu, que los sistemas simbólicos son productos sociales que producen el mundo, que no se contentan con reflejar las relaciones sociales sino que también contribuyen a construirlas.
En éste mismo sentido, dice Gerado Halpern, los medios siempre hacen visibles a los sujetos de algún modo, asociándolos a determinadas problemáticas y atributos (cfr. Halpern, 2007: 164). Y esas asociaciones, por si hace falta aclararlo una vez más aquí, de ninguna manera son casuales.
Louis Wacquant y el poder de los medios en la actualidad.
Dice el autor que, en época de una “nueva marginalidad” se hace relevante mencionar el lugar de los medios como constructores de otredad, en tanto es a través de ellos que se construye el acceso a personas y lugares de otro modo inaccesibles (Wacquant, 2001: 178).
Eagleton y el lenguaje como arena de conflicto.
Dice Terry Eagleton, que el “proceso de crear “representaciones” siempre supone el cierre arbitrario de la cadena significante, limitando el libre juego del significante a un significado espuriamente determinado que el sujeto puede recibir como natural e inevitable” (Eagleton, 1997: 247).
Series de noticias y verosimilitud en Martini.
El efecto de reiteración de noticias de un mismo tipo -donde a veces no se modifican ni siquiera los protagonistas y los escenarios- se evidencia con más fuerza en el caso de las crónicas sobre el delito, donde “el verosímil se sustenta en el conjunto de noticias de una misma serie y del conjunto de las noticias del género” . Series, esquemas y formulas que, por repetición y, según el caso, fijan imaginarios sociales, como así también estigmas y prejuicios sobre grupos, actores sociales, individuos, etc. (Martini, 2007: 184).
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